1、卞和泣玉楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。

(资料图片仅供参考)

2、厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。

3、”王以和为诳，而刖其左足。

4、及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。

5、”王又以和为诳，而刖其右足。

6、武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。

7、王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。

8、悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。

9、”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。

10、[注释]①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。

11、②刖：音“yuè”，古代一种酷刑，断足。

12、③奚：何，为什么。

13、④理：加工雕琢玉石。

14、10．结合文意，解释下列加点的词。

15、（2分）（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。

16、名马：（2）厉王使玉人相之。

17、相：1通过“识马”、“相玉”，两文表达的共同意思是什么？12．《马说》以“‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不同？（3分）13．用现代汉语写出下面句子的意思。

18、（4分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。

19、【答案】10．（1）名马：指具有日行千里的马。

20、（若解释为有名的马，不给分）（2）相：鉴别1《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实。

21、（大意如此即可）12．答：《马说》中，面对“天下无马”这种压制人才的谬论，文章只能发出“其真无马邪？其真不知马也”的感叹；而《卞和泣玉》中，和氏璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工显示出天下至宝的本色。

22、《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈，而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。

23、（大意如此即可）13．（1）想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？（2）（我）感到痛苦的是（真正的）宝石被斥为（普通的）石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子。

24、或：我是为（真正的）的宝石被斥为（普通的）的石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦（悲痛）（意思对即可）。

本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。